{"id":2574,"date":"2016-04-17T16:40:43","date_gmt":"2016-04-17T15:40:43","guid":{"rendered":"http:\/\/vivreetecrire.fr\/var\/www\/vhosts\/vivreetecrire.frhttpdocs\/wp\/wordpress\/?p=2574"},"modified":"2018-03-22T11:48:36","modified_gmt":"2018-03-22T10:48:36","slug":"nous-sommes-tous-des-migrants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vivreetecrire.fr\/wp\/wordpress\/?p=2574","title":{"rendered":"Nous sommes tous des migrants"},"content":{"rendered":"

\"migrant\"<\/a>L’homme est-il s\u00e9dentaire ou migrant\u00a0? La question se pose et la r\u00e9ponse semble \u00e9vidente\u00a0: Il n’est ni l’un ni l’autre. Tout au plus a t-il \u00e9t\u00e9 plut\u00f4t migrant \u00e0 ses origines o\u00f9 il suivait, pour se nourrir le d\u00e9placements du gibier et le rythme des saisons pour cueillir les fruits, puis plut\u00f4t s\u00e9dentaire d\u00e8s lors qu’il s’installera agriculteur ou cultivateur, mais s’il est une certitude, c’est que les deux se sont crois\u00e9s souvent dans l’histoire, dans le compromis et la douleur, mais aussi en ayant fait le choix d’opter pour l’un ou l’autre de ces deux modes de vie.<\/span><\/p>\n

Le terme \u00ab migration \u00bb a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour d\u00e9crire le mouvement de populations dans des situations et des contextes fort divers, dont l\u2019invasion, la conqu\u00eate, le d\u00e9placement sous la contrainte des armes, la fuite devant une catastrophe naturelle, le d\u00e9placement \u00e0 des fins commerciales, l\u2019\u00e9tablissement de colonies, voire m\u00eame l\u2019esclavage. A mesure qu\u2019augmentaient les besoins de production des nouvelles colonies, l\u2019apparition d\u2019un type de migration totalement nouveau, le commerce des esclaves, a permis de rem\u00e9dier aux p\u00e9nuries de main-d\u2019\u0153uvre.<\/p>\n

A la lumi\u00e8re de l’histoire ou des mythologies, on a pourtant le sentiment que le s\u00e9dentaire b\u00e9n\u00e9ficie d’une plus forte l\u00e9gitimit\u00e9 que le nomade. Ca\u00efn le s\u00e9dentaire tuera Abel le nomade, Romulus tuera R\u00e9mus qui a franchi les limites de sa propri\u00e9t\u00e9, en l\u2019occurrence Rome. Pour figurer ces deux modes d\u2019\u00eatre au monde, le r\u00e9cit g\u00e9n\u00e9alogique et mythologique a fabriqu\u00e9 le berger et le paysan. Ces deux mondes se posent et s\u2019opposent. Au fil des temps, ils deviennent le pr\u00e9texte th\u00e9orique \u00e0 des enjeux m\u00e9taphysiques, id\u00e9ologiques, puis politiques.<\/p>\n

Cosmopolitisme des voyageurs nomades contre nationalisme des paysans s\u00e9dentaires, l\u2019opposition travaille l\u2019histoire depuis le n\u00e9olithique jusqu\u2019aux formes les plus contemporaines de l\u2019imp\u00e9rialisme. Les bergers parcourent de vastes \u00e9tendues,\u00a0 les troupeaux y paissent sans souci politique ou social \u2013 l\u2019organisation communautaire tribale suppose quelques r\u00e8gles, certes, mais les plus simples possibles. Par opposition, les paysans s\u2019installent, construisent, b\u00e2tissent, ils \u00e9difient des villages, des cit\u00e9s, ils inventent la soci\u00e9t\u00e9, la politique, l\u2019\u00c9tat, donc la Loi, le Droit que soutient un usage int\u00e9ress\u00e9 de Dieu, via la religion. Mais je m’\u00e9gare car\u00a0 nous ne parlons ici que de nomades, que nous supposons plus ou moins d’un m\u00eame pays, mais ce terme a t-il encore droit de cit\u00e9 aujourd’hui ou s’amalgame t-il malheureusement avec le migrant, l’immigr\u00e9 et plus simplement l\u2019\u00e9tranger\u00a0?<\/p>\n

Toutes les id\u00e9ologies dominantes exercent leur contr\u00f4le, leur domination, voire leur violence sur le nomade. Les Empires se constituent toujours sur la r\u00e9duction \u00e0 rien des figures errantes ou des peuples mobiles. Le nazisme allemand a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la race aryenne s\u00e9dentaire, enracin\u00e9e, fixe et nationale, en m\u00eame temps qu\u2019il d\u00e9signait ses ennemis : les Juifs et les Tziganes nomades, sans racines, mobiles et cosmopolites, sans patries, sans terres. Le stalinisme russe a proc\u00e9d\u00e9 de la m\u00eame mani\u00e8re, en pers\u00e9cutant lui aussi les s\u00e9mites et les peuples de bergers des r\u00e9publiques caucasiennes ou sud-sib\u00e9riennes.<\/p>\n

Le nomade n\u2019est pas du tout le migrant, car le migrant va principalement d\u2019un point \u00e0 un autre, m\u00eame si cet autre est incertain, impr\u00e9vu ou mal localis\u00e9, alors que le nomade ne va pas d\u2019un point \u00e0 un autre que par cons\u00e9quence et n\u00e9cessit\u00e9 de fait : en principe les points sont pour lui des relais dans un trajet.<\/p>\n

Nous retiendrons donc\u00a0 le concept de migration comme \u00e9tant \u00ab\u00a0 un mouvement d\u2019individus ou de familles pouss\u00e9s par des raisons \u00e9conomiques ou sociales\u00a0\u00bb. Le migrant n\u2019est donc pas un nomade ; son projet n\u2019est pas le mouvement mais tout le contraire : s\u2019installer l\u00e0 o\u00f9 on est arriv\u00e9. Certains migrants ne se d\u00e9placent de quelques centaines de kilom\u00e8tres et certains restent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de leur pays, souvent dans des conditions pr\u00e9caires. Ce sont alors des d\u00e9plac\u00e9s.<\/p>\n

La migration, en effet, n\u2019est en g\u00e9n\u00e9ral per\u00e7ue qu\u2019\u00e0 travers le prisme d\u2019une actualit\u00e9 peu r\u00e9jouissante : gr\u00e8ves de la faim, expulsions, racisme, traite des \u00eatres humains, etc. Cette actualit\u00e9 a pour cons\u00e9quence directe de renforcer la m\u00e9fiance envers le ph\u00e9nom\u00e8ne migratoire en g\u00e9n\u00e9ral, au d\u00e9triment d\u2019une r\u00e9flexion de fond. Si les cons\u00e9quences des migrations sont fortement m\u00e9diatis\u00e9es, peu de d\u00e9marches sont entreprises pour rappeler leurs causes, et donc leur nature.<\/p>\n

Or, \u00e0 mieux y regarder, la migration fait partie int\u00e9grante de l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9\u00a0:Au fil des si\u00e8cles,les hommes n\u2019ont d\u2019ailleurs pas \u00e9t\u00e9 les seuls \u00e0 se d\u00e9placer, les plantes et les animaux se sont d\u00e9plac\u00e9s en permanence aussi. Le monde tel que nous\u00a0 le connaissons aujourd\u2019hui est le r\u00e9sultat d\u2019innombrables migrations. Tous les \u00eatres humains actuels seraient issus d’une seule population vivant il y a environ 100 000 ans en Afrique de l’Est. Les premiers hommes ont ensuite migr\u00e9 et peupl\u00e9 le reste du monde.<\/p>\n

Nous sommes donc tous parents, descendants de migrants appartenant \u00e0 une m\u00eame esp\u00e8ce. Nos diversit\u00e9s physiques d’aujourd’hui sont le r\u00e9sultat d’une adaptation de nos anc\u00eatres au milieu naturel.<\/p>\n

Les nations-unies \u00e9valuent \u00e0 plus de 200 millions le nombre de migrants pour les ann\u00e9es 2000. Les causes sont diverses\u00a0:<\/p>\n

La migration du travail\u00a0est est par nature difficile \u00e0 \u00e9valuer compte tenu du manque de chiffres pour le secteur informel et des \u00ab\u00a0clandestins\u00a0\u00bb. Ces flux migratoires concernent environ 100 millions de personnes. Selon de r\u00e9centes statistiques les principaux foyers de migration de travail se trouveraient en Inde et au Canada qui ont des politiques d’accueil \u00e0 l’\u00e9gard des populations. Nous sommes nous m\u00eame, en Loz\u00e8re, dans un territoire de forte migration\u00a0: migration des C\u00e9venols vers les mines d’Al\u00e8s, migration des loz\u00e9riens du Nord vers la capitale…<\/p>\n

La migration permanente\u00a0: Il s’agit de migrations forc\u00e9es, c’est-\u00e0-dire non-volontaires. Ce sont par exemple les r\u00e9fugi\u00e9s politiques. Aujourd’hui, pr\u00e8s de 45 millions de personnes (25 millions de r\u00e9fugi\u00e9s et 20 millions de d\u00e9plac\u00e9s \u00e0 l’int\u00e9rieur de leurs propres fronti\u00e8res) ont \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de fuir leurs lieux d’habitation pour des raisons religieuses, politiques ou ethniques. La multiplication des guerres, en particulier en Afrique noire, en Asie centrale et au Moyen-Orient, fait parfois vivre des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res dans des camps de r\u00e9fugi\u00e9s, souvent peu \u00e9quip\u00e9s pour accueillir ces populations.<\/p>\n

Les gens se sont d\u00e9plac\u00e9s depuis toujours et continueront \u00e0 se d\u00e9placer. Tant qu\u2019il y aura des guerres et tant que les richesses du monde seront r\u00e9parties de fa\u00e7on in\u00e9gale, des personnes partiront \u00e0 la recherche d\u2019une vie meilleure. Si on ne s\u2019attaque pas aux causes, les gens n\u2019ont souvent pas d\u2019autre choix que de se d\u00e9placer.<\/p>\n

Nous sommes actuellement en train de faire de l\u2019Europe une r\u00e9gion fortifi\u00e9e, avec des fronti\u00e8res ferm\u00e9es, des proc\u00e9dures d\u2019asile lourdes et une politique de refoulement stricte. Mais m\u00eame une fermeture radicale des fronti\u00e8res ne pourra pas emp\u00eacher l\u2019immigration. Quand nous nous interrogeons sur la fa\u00e7on dont nous g\u00e9rerons l\u2019immigration demain, nous devons avoir le courage d\u2019examiner le pass\u00e9.<\/p>\n

\"ocres6\"<\/a>La soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle nous vivons aujourd\u2019hui s\u2019est construite gr\u00e2ce \u00e0 des rencontres entre personnes venues des quatre coins du monde et gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019intensit\u00e9 des \u00e9changes d\u2019id\u00e9es et de traditions. Et il n\u2019en sera pas autrement dans le futur. Nous sommes le fruit de nombreux m\u00e9tissages. Notre monde est le produit des migrations et nous sommes tous des enfants de migrants. Mais quelle est cette logique d’une Europe qui ferme les portes aux migrants de la mis\u00e8re et\u00a0 ouvre en grand, au travers de programmes tels Erasmus, les portes du voyage \u00e0 ses \u00e9lites\u00a0?<\/p>\n

La migration pour travail saisonnier\u00a0: De nombreux pays (Espagne, Italie, France en particulier, pour l’Europe, USA pour l’Am\u00e9rique du Nord\u2026) utilisent une abondante main-d\u2019\u0153uvre saisonni\u00e8re \u00e9trang\u00e8re au moment de la culture ou r\u00e9colte manuelle de certains fruits ou l\u00e9gumes. Ces employ\u00e9s sont parfois mal log\u00e9s, mal pay\u00e9s et avec une couverture sociale imparfaite ou inexistante, tout en \u00e9tant plus expos\u00e9s aux pesticides et \u00e0 diverses affection
\nMigrants et r\u00e9fugi\u00e9s \u00e9cologiques\u00a0: Selon les estimations, 50 \u00e0 500 millions de personnes pourraient migrer d\u2019ici \u00e0 2050 sous l\u2019effet des inondations, de la d\u00e9gradation des sols, des catastrophes naturelles, de la d\u00e9forestation, de la construction de grands barrages ou d\u2019accidents industriels.<\/p>\n

Pourtant, le statut de ces personnes, appel\u00e9es aussi r\u00e9fugi\u00e9s de l\u2019environnement ou \u00e9co-r\u00e9fugi\u00e9s, n\u2019est pas encore reconnu dans le droit international. Les pays \u00e0 l’origine de ces troubles auront-ils d’ailleurs le courage de le reconna\u00eetre\u00a0?<\/p>\n

\u00ab\u00a0Christian Aid,<\/em>\u00a0\u00bb organisation humanitaire britannique, dans un rapport intitul\u00e9\u00a0 \u00ab Mar\u00e9e humaine, la v\u00e9ritable crise migratoire \u00bb \u00e9met un avertissement sur le rythme d’acc\u00e9l\u00e9ration des d\u00e9placements de population au 21e si\u00e8cle,\u00a0 et qui pourrait concerner un milliard de personnes d’ici 2050, en raison du changement climat, mais aussi des conflits et des grands projets<\/em>.\u00a0\u00bb\u00a0 Ce m\u00eame rapport pr\u00e9cise que d’ici 2080, ce sont entre 1,1 et 3,2 milliards de personnes qui manqueront d’eau et qu\u2019entre 200 et 600 millions de personnes souffriront de la faim.<\/p>\n

Pour r\u00e9pondre aux migrations, on peut toujours se replier sur soi m\u00eame. Les conquistadors sont loin, et pourtant Il n’est pas inutile de rappeler que depuis 1991 27 000 kilom\u00e8tres de nouvelles fronti\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 trac\u00e9s, et 18 000 kilom\u00e8tres de murs sont en construction…. 50 ans apr\u00e8s la construction du mur de Berlin, les hommes continuent \u00e0 s’enfermer sur eux-m\u00eame en se coupant de leurs semblables. Les capitaux, eux, n’ont pas de fronti\u00e8res et continuent \u00e0 migrer au gr\u00e9 des vents favorables \u00e0 la sp\u00e9culation.<\/p>\n

Je ne peux terminer cet article sans rappeler qu’en f\u00e9vrier 2011, \u00e0 Gor\u00e9e, lieu hautement symbolique des migrations forc\u00e9es, a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9e la charte mondiale des migrants; en voici la premi\u00e8re phrase\u00a0: \u00ab\u00a0Les personnes migrantes sont les cibles de politiques injustes. Celles-ci, au d\u00e9triment des droits universellement reconnus \u00e0 chaque personne humaine, font s\u2019opposer les \u00eatres humains, les uns aux autres en utilisant des strat\u00e9gies discriminatoires, fond\u00e9es sur la pr\u00e9f\u00e9rence nationale, l\u2019appartenance ethnique, religieuse ou de genre.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Tout \u00eatre humain doit se souvenir qu’un migrant est en quelque sorte diff\u00e9rent d’un immigrant, qui lui est amput\u00e9 d’une partie de son humanit\u00e9, ses droits fondamentaux sont bafou\u00e9s, \u00e0 la libert\u00e9 on oppose les restriction de circulation, \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 on oppose le droit du sol, et parfois le droit du sang. A la fraternit\u00e9 on oppose une mainmise sur les richesses compens\u00e9e par une charit\u00e9 obsc\u00e8ne.<\/p>\n

Et puis il y a le r\u00e9fugi\u00e9 celui qui fuit la violence et les pers\u00e9cutions\u00a0; Pr\u00e8s de trois million d’entre eux se sont press\u00e9s en 2016, aux fronti\u00e8res de l’Europe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’homme est-il s\u00e9dentaire ou migrant\u00a0? La question se pose et la r\u00e9ponse semble \u00e9vidente\u00a0: Il n’est ni l’un ni l’autre. Tout au plus a t-il \u00e9t\u00e9 plut\u00f4t migrant \u00e0 ses origines o\u00f9 il suivait, pour se nourrir le d\u00e9placements du gibier et le rythme des saisons pour cueillir les fruits, puis plut\u00f4t s\u00e9dentaire d\u00e8s lors … Lire la suite →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2574","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-un-jour"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vivreetecrire.fr\/wp\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2574","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vivreetecrire.fr\/wp\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vivreetecrire.fr\/wp\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vivreetecrire.fr\/wp\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vivreetecrire.fr\/wp\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2574"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/vivreetecrire.fr\/wp\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2574\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4320,"href":"https:\/\/vivreetecrire.fr\/wp\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2574\/revisions\/4320"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vivreetecrire.fr\/wp\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2574"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vivreetecrire.fr\/wp\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2574"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vivreetecrire.fr\/wp\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2574"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}